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自清代嘉慶、道光直至民國時期,正是中國飽受帝國主義侵略,國內戰亂頻頻,民族手工業(包括家具行業)遭到嚴重破壞的時期。這時期以紅木(酸枝木)制作的家具占絕大多數,由于缺少高級技術人才,這時期制作的家具,無論從科學性、藝術性等各方面,和清乾隆以前乃至明代家具相比,明顯存在很大差距。有的專家甚至說這時期生產的家具(泛指紅木家具)毫無藝術性、科學性可言。沒有研究和借鑒的價值。

因此紅木家具被家具研究界視為中國傳統家具沒落時期的代表。一提到紅木家具,立刻意識到是清末民國時期的糟粕家具。如果將所有名貴木材(包括前面提到的五種木材)統統稱為紅木,等于貶低了明清家具的藝術價值,同時也否定了苯窆諾浼揖叩囊帳跫壑擔幣卜穸說苯窆諾浼揖哐芯砍曬?紅木"就是紅木,它只是酸枝木的一個別名。是特定材種的具體名稱。用具體材種的特定名稱去概括眾多材種,是一種極端荒謬和可笑的作法。

紅木專指酸枝木,是清代中期以后廣泛使用的新材種。

紅木(酸枝木)和紅木家具名稱是清代中期(即嘉慶)以后出現的。近年發表的關于明清家具的研究成果,都認為是在清中期以后,黃花梨、紫檀、鐵梨、雞翅木、烏木來源枯竭之后,而采用的新材種。有個別人說:"紅木是明朝鄭和下西洋用中國的絲綢、瓷器、茶葉等與當地進行易貨貿易,紅木便于此進入了中國"。這種說法是毫無根據的,大錯特錯的。紅木和紅木家具是清代后期的產物。清代乾隆年以前絕對沒有紅木和紅木家具。紅木專指酸枝木,是北方廣大地區慣用的名稱。廣東、廣西則稱酸枝木。是同一材種的兩個名稱。它如同一個省、市、州。任何一個省、市、州都無權代表整個國家,紅木是專一材種的特定名稱,它自然也沒有資格代表眾多木種。

籠稱"紅木"和籠稱"紅木"家具的概念不利于人們提高對古典家具的認識紅木家具指酸枝木是包括長江流域在內的廣大北方地區的慣稱。惟江、浙及上海一帶又有人把所有深色名貴的木材統稱為紅木者,進而將所有硬木家具(包括明至清前期優秀家具)籠而統之地稱為"紅木家具"。把明清優秀家具與清末民國時期的糟粕家具混雜在一起。同一材種,廣東稱酸枝木,北方稱紅木,已經有不便之處,如果再用某一個材種名稱去概括眾多材種,不僅木材市場,連同古典家具市場在內,本來已很混亂的狀況將會越攪越混。這種現象發展下去,既不利于人們提高對古典家具的認識,更不利于對古典家具的深入研究。因此,筆者多次呼吁,籠統紅木和籠統紅木家具的概念不宜采用。

近幾年一些報刊先后發表了一些有關紅木和紅木家具的文章。這些文章中有些是籠統紅木觀點、有的專講紅木,并未涉及其它木材。有的則指出清代乾隆以前絕對沒有紅木。對這些文章的對于錯,我無意妄加評論。只在此表明我的觀點;\統紅木和籠統紅木家具的概念不宜采用。放任這種模糊概念發展下去,有百弊而無一利。


 
 
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